運動與休閒學院

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為配合我國社會變遷與體育發展及本校的轉型與發展，本學院於90年8月正式成立，並將原屬本校教育學院之體育學系（所）、運動競技學系、運動與休閒管理研究所調整成立運動與休閒學院，並於95學年度增設運動科學研究所：為提升本院競爭力於101學年度運動競技學系與運動科學研究所整併為「運動競技學系」，運動與休閒管理研究所與管理學院餐旅管理研究所整併為「運動休閒與餐旅管理研究所」。

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學院網址：http://www.csr.ntnu.edu.tw/

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2011 - 20122

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Author: search.filters.author.劉一民Subject: search.filters.subject.發生現象學

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    運動風格經驗的現象學描述---一個詩意結構的揭露
    (2010/08-2011/07) 劉一民
    梅洛龐蒂的現象學，一向關注人類生活經驗本源的探問與描述，通過藝術創作經驗 的揭示，他發現藝術家是以「風格化的知覺」注視世界，風格在人與世界關係的環路裏， 扮演了非常基源性的角色。本計畫體現了梅洛龐蒂的風格論述，將針對運動風格經驗進 行現象學描述，預期可以揭露一個帶著詩意趣味的運動風格經驗的結構圖像，指出運動 實踐經驗乃奠基於前科學、前客觀、前反思的「風格化知覺」。為達成此目標，本研究 將執行三個預計的工作項目：首先，通過梅洛龐蒂各時期的作品，澄清他的風格概念； 其次，透過梅洛龐蒂的「基進反思」(radical reflection)，進行運動風格詩意結構的 溯源與描繪；最後，將運動風格研究成果和梅氏的風格哲學進行排併比較，尋找彼此深 化或互補的線索。
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    運動風格經驗的現象學探討
    (臺灣身體文化學會、揚智文化事業股份有限公司, 2011-09-01) 劉一民
    本文從自然態度、本質現象學，與發生現象學三個角度，探討運動和看運動的風格經驗，得到的結果，是搖擺於「風格」與「反風格」兩個極端之間的模態。一方面，它是「風格的模態」，指的是自然態度默認下，人們日常行之不覺，對自己或他人運動行為產生的「重複性」、「連續性」、「規律性」的自然假設與體驗；或胡塞爾針對人與世界的關係，進行現象學反思，所得到的「普遍性」、「固定不變」的風格特質；或梅洛龐蒂指稱人與世界的原始接觸，會連續一貫往某個方向偏離，通過「一貫的變形」統整知覺，協調出身體的獨特韻律。另一方面，它是「反風格的模態」，指的是運動經驗的發生、成長，一直充滿著許多差距、斷裂、模糊、不確定的身體感覺，對運動當事人而言，運動的實踐經驗狀態，是一直在打破著自然態度默認或本質現象學描述的風格律動；而對看運動的人而言，置身在各種「多元交疊的看」，則既想照見「風格」的連續影像，也不斷捕捉著「反風格」的斷裂畫面。
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    運動技術重建經驗的發生現象學探討
    (臺灣身體文化學會、揚智文化事業股份有限公司, 2012-12-01) 劉一民
    本文一方面透過運動訓練實踐的架搭，釐清四種奠基在梅洛龐蒂哲學的完形觀－靜態完形觀、動態完形觀、風格完形觀及可逆完形觀；另方面從技術風格養成的觀點，將運動技術訓練分為培養風格的「啟蒙訓練」，為風格作外部調整的「中繼訓練」，以及幫助選手進行風格改造的「技術重建訓練」；最後，針對「技術重建訓練」過程，從選手如何遭遇完形失調、觸覺為主的選手和視覺為主教練之間的辯證，以及選手和教練呼應肉身召喚，向可逆完形回歸三個面向，進行技術重建經驗的發生現象學描述。