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Item 牽一孩而動全家：社會變遷下兩代共教養家庭及其教養實踐之研究(2022) 趙洪萍; Zhao, hong-ping教養實踐隨著社會的變遷呈現不一樣的樣貌，尤其是在家庭化遷移的背景下，同一個屋簷下，兩代人共同譜寫了一曲交融與碰撞的家庭教養樂章。兩代人被擠壓進現代化的鍋爐中反復曆練，最終形成一種「兩代共教養」的教養樣貌。兩代人為教養差異而苦惱、矛盾、糾結，若要想创造相互理解的空間，我們必須要對年輕父母和祖父母身上所承載的社會歷史性進行系統、深入地探究。從共教養家庭的形成來看，家庭結構並不是永久不變的。為了因應家庭內部與外部的壓力，全體成員都被捲入，因此，「牽一孩而動全家」的情況在現代城市家庭十分普遍。兩代共教養家庭在現代社會中是一個「共同體」，是兩代人為了抵禦風險社會的風險和維持生存而做出的不得已的選擇。兩代人在一起相處，既一致「對外」，亦必定有内部矛盾、衝突。而這種矛盾、衝突不僅僅是個人性格和特性的寫照，更是家庭結構的產物，其本质是結構與結構之間的碰撞。從共教養家庭的勞動分工來看，兩代共教養家庭要求年輕父母中至少有一方要參與到育兒之中，並在其中主要負責「育」和「教」，具体牽涉孩子的學習輔導以及行為習慣等相關方面的教養責任。年輕父母因關注教養品質，所以在教養實作中是願意投入的。祖父母也要參與孫代的撫育，並在其中主要發揮「養」的作用，即主要照顧孫代的飲食起居，這其中的工作量是巨大的。在共教養家庭的勞動分工中，年輕父母掌握著核心權力，祖父母則聽從配合。整體呈現出年輕人「管的多，做的少」，祖父母「做的多，管的少」的特點。此外，從性別分工來看，祖父母和年輕父母的性別分工模式以「女性為主，男性為輔」為主。在兩代人的教養差異及其矛盾衝突方面，首先，兩代人在教養目標和教養實作方面均有較大差異。其次，兩代人的教養差異是社會歷史建構的產物。教養目標方面，祖父母希望孫子女多讀書，上大學，這種認知來自他們所經受的文革和上山下鄉的影響。此外，祖父母因其所經歷的動盪社會，而更加渴求體制內穩定工作。但對於年輕父母而言，這些深受現代教育影響的80後一代，他們依然在盡力維持自己「高工資—體面消費—現代化城市生活」的模式。他們也盡力讓自己的下一代繼續走「升學—就業」之路，讓孩子至少能讀到好大學、好專業成為他們首要的期待，并没有像祖父母一样完全渴求體制內的穩定工作。在教養實作方面，研究中有多數年輕父母認為要少用上一代人的經驗。年輕父母質疑祖父母的教養經驗，究其根本原因是年輕父母對祖父母過去教養方式和觀念的不認同。最後，祖父母和年輕父母的教養環境差异可總結為熟人社會的「集體化教養」和陌生社會的「個體化教養」之不同，這也是兩代人教養差異之面向的根本體現。Item 不只學做工—回應勞工階級文化之教學實踐(2010) 李怡慧; LI YI-HUI教育社會學的研究指出，勞工階級文化和學校主流文化不連續是造成勞工階級學生學業成就低落的原因之一。緣此，本研究目的在應用文化回應教學的觀點和方法，善用階級文化作為知識的橋梁，以提升勞工階級學生的語文學習投入並開展階級視野。具體言之，本研究的目的在探討（一）勞工階級學生開展以及轉變階級意象的過程；（二）勞工階級學生的語文學習投入情形；（三）回應勞工階級文化的課程發展與教學轉化歷程。 本研究設計一套回應勞工階級文化的課程方案，包含「文化價值觀的引導」、「階級處境的介紹」、「文化經驗的回應」三個主題，共十個單元的內容。在台北縣一所國小六年級的班級實施，研究對象為班級中15名勞工階級的學生，並運用多元的教學方法，進行維期10週共20節課的教學。 本研究發現，文化回應課程方案減低學生對家長勞動工作的偏見，並且拉近勞工階級學生和非勞工階級學生的學習投入和學習成效差距。本課程方案的特色在於教師以勞工階級學生的文化經驗為中心，以非勸勉性、具衝突隱喻的故事或案例教材，加上影像和動態活動的教學方法，發展文化回應教學的課程。Item 跨國共構歷史教材之越國理解：以中日韓《東亞三國的近現代史》為例(2013) 李涵鈺為瞭解跨國共構歷史教材的意義與爭議，本研究以中日韓三方合作經驗為例，思考跨國共構教材的價值，並提出理想的共構模式。首先以文獻探討國際教科書對話的背景及發展現況，為後續討論奠定歷史背景圖像；次者，透過實地訪談13 位中國大陸、日本及韓國的參與者，瞭解共構的歷程、發展與挑戰；再者，分析《東亞三國的近現代史》架構及內容議題，以之與中、日、韓三國的國家版歷史教科書進行對照探討，從兩者的差距探究共構版本的限制與特點，並反思跨國共構歷史教材的意義及問題。 研究發現：東亞三方形成跨國學術共同體，建立歷史對話機制，增益了歷史視野的相互理解；共構版教材賦予教材更開放的定義，不限定單一國家作者及單一國家，具有拓寬歷史視野及縮小各自國家對歷史理解存在的差異；而「共構」使得部分歷史記憶有了再議的可能，惟難以短時間改變主流記憶及結構面的分歧。最後，中日韓共構經驗所呈現的「東方模式」，融合東方文化強調集體、共識、民族性等性質，有跨國取向，但尚未達到越國的境界。 針對研究發現，本研究提出若干建議：1. 針對共構版本進行實徵性研究，瞭解落實程度與使用情形；2. 進行現行歷史教科書內容的修訂，並將共同編撰歷史教材的經驗轉化為現行歷史教科書敘寫的建議。3. 教材共構的理想模式，應關照教師及學生的需求，在持續對話與評估中達到循環改進。Item 學校課程發展委員會對教師彰權益能提升之研究(2006) 陳君武; CHEN CHUN WU學校課程發展委員會對教師彰權益能提升之研究 摘要 本研究旨在探究學校課程發展委員會的課程運作機制的建立，對於提昇教師權能感可行的策略及其困境，藉以改進或整備學校課程發展的運作機制，進而促使學校本位的課程發展。本研究採取質性個案研究法，所運用的資料搜集技術包括訪談、觀察，及文件分析，探究個案學校課程發展委員會的運作與教師權能感之關係。依據研究目的，茲將本研究發現分述如下： 壹、大大國中課程發展委員會與教師權能感的發展 大大國中課發會的組織發展可分成醞釀階段、發展階段以及沉澱階段等三個階段。因為個案學校有參加教育部第一年新課程試辦所累積的課程經驗，經量化統計資料得知教師權能感知覺程度上表現不錯，其課發會組織已具雛形。唯研究亦發現，其課發會的運作及教師權能感發展與學校領導者的態度有一定的關係，晚近因為課程領導者角色弱化影響，學校行政組織支援課程發展的實質運作呈現鬆散。 貳、學校課程發展委員會對教師彰權益能提升的影響 大大國中課發會透過擴大教師參與學校課程發展、學校課發會權力運作產生課程決定權重新分配的契機、授能過程中重建教師自我信心與價值、提供促進同僚關係的平台，啟發知識喜悅肯定自我能力、擁有機會與權力促進教學專業的提昇、建立專業進修的機制，提供專業成長機會、啟動教學評鑑，引發教學反省、提供專業對話平台，對學校目前問題產生擁有感，激發自主力量、資訊透明創造專業自主等具體策略或功能來提升教師權能感；但是對於提升教師專業影響力與地位的功能持保留態度。 參、學校課程發展委員會對於提升教師權能感的限制與成因 學校課發會對於提升教師權能感的限制有三：非教師自願性的活動、合作成為強迫性義務、以執行目的為取向；究其成因有七：課發會委員的代表性及專業性不足、課發會的定位不明確、教師調動頻繁，面臨課程運作的課程發展經驗銜接問題、政策不明確及配套措施不足、教師文化呈現保守主義特性、課程領導者角色的弱化、社會環境脈絡與學校結構性的影響。Item William Glasser現實治療為核心之教育主張(2005) 許碧芳William Glasser 現實治療為核心之教育主張 中文摘要 從目前教育現況衍生的問題及研究者的實際教學經歷中，研究者發現William Glasser所提出之教學主張，既恰好指出了對於當前臺灣學校教育之相關問題，又能夠清晰地提出具體可行之實踐方案，以提升第一線現場教師之教育觀念，能為學校教育帶來一股的活水。因此，本文作者回顧了Glasser本人之生平、所提出的現實治療理論、其所提出之對學校教育問題之批判及建議，以及以現實治療為核心的教育主張在學校教育上的應用，希望能提供學校教育環境改善的切實建議。 Glasser對教育問題之批判主要分為四大方面：一、教師的問題：教師和學生缺乏共融關係；二、學習內容與教材教法的問題：教材過於重記憶輕思考、內容僵化乏味、評量及作業掐制學習選擇與動機；三、學生的問題：學生的學習經驗中缺乏關愛與自我價值感；四、環境的問題：學校教育大量製造失敗學生。 針對上述的教育問題，Glasser亦提出相關之建議：一、教師必須展現積極期待的教育精神；二、讓學生充滿愛與自我價值感；三、教學內容重視多元與思考的學習內容，提倡思考性教學、養成學生社會責任，教材富含生活體驗與意義，使評量回到促進自我調節與反省的功能；四、我們應塑造充滿教育愛與民主精神的學校。 Glasser更進一步地以其現實治療為核心的教育主張在學校教育上的應用，展開對革新班級經營之策略，與對教學革新之提出三大啟示；一、在課程與教學方面採異質編班、重思考訓練，實施學習小組、讓學生熟悉基本能力的培養，提供多元的作業與評量；二、在班級經營與輔導工作上落實班會功能、注入革新的班級經營策略，加強偏差行為與問題行為的輔導、養成學生的自律，並提昇生涯輔導的功能；三、在學校環境方面必須支持優質學校之理念，營造溫暖及安全的優質學校。 研究者根據研究發現，提出在未來研究與教學實務工作方面的可行建議以供參考。Item 多元文化學校經營理念與實踐－一位女性行政主管的敘事探究(2008) 鍾芷芬摘 要 本研究是以「自我」為探究的主體，採「敘事探究」為研究方法，以敘說方式書寫女性學校行政主管在型塑多元文化學校經營理念與實踐的經歷中，所凸顯的多元文化教育議題。本研究目的有三：一、檢視與批判研究者於擔任主任期間，在學校型塑多元文化學校經營理念及所遭遇的問題與因應之道。二、探討研究者如何從行政經驗中，獲得型塑多元文化學校經營理念專業知能及專業實踐。三、理解此歷程對研究者的意義，及其所反映出來學校型塑多元文化學校經營理念的脈絡。 本研究文本共分七章，第一章緒論就研究背景與動機及研究目的進行敘說，希望藉由對弱勢族群的發聲，進而建立研究者多元文化教育的哲學。第二章文獻探討，就學校組織文化、組織行為管理與領導、型塑多元文化教育的學校環境、角色衝突與溝通、學校行政主管工作理念的性別差異、相關研究等分別探討，當學校行政主管在具有豐富多元文化學校經營理念後，會比較清楚學校及社會結構面的限制，才能針對多元文化教育的本質、現實的差異、權力的運作及認同的問題進行反思，進而釐清相關核心問題，型塑多元文化教育的公共論述，積極落實多元文化教育。第三章研究方法，就研究取向的選擇、資料處理、如何敘說、研究倫理課題等探討，務求研究具有可信賴度。第四章翅膀下的世界－學生輔導分三部分拍動翅膀緩緩起飛、用心感受學子或剝奪學子、多元文化下的融合教育。學校中學生呈現多樣性，學校教育必須幫助多樣性的學生獲得其所需的知識、態度與技能，進而使學子具有批判、反省、分析及轉化的能力。第五章穿越空間－總務工作分三部分總務處特殊事件的處理、誠惶誠恐擔任總務主任、營造人文氣息的校園，如何由境教與環境潛在課程去落實多元文化的教育理念，讓所有人能感受被尊重、照顧的溫馨情懷。第六章折翼之鳥－教務工作是研究者對自己過去二年教務經驗的反思與敘說，呈現出學校行政主管在僵化的學校制度下所經歷的挫敗。第七章結論與反思－展翅任我遨翔，就前所述的經驗的整理與反思後，由新的行動為起點，最後將行動歷程的反思與發現形成多元文化的經營理念與教育哲學的觀點，能夠在既有的結構性限制中發展。 這趟敘事探究之旅協助我釐清個人在多元文化學校經營與管理中的處境與位置，反思與重塑行動的意義，開展我在學校場域中繼續前行的力量。我將帶著這樣的能量繼續下一階段的校長之旅。Item 國中學校輔導工作人員之中虞輟生觀研究─以基隆市為例(2014) 謝明諺; Ming-Yen Xie國中學校輔導工作人員之中虞輟生觀研究─以基隆市為例 本研究旨在探討學校輔導工作人員對中虞輟生的定義、解讀與中輟成因、現有資源對於中虞輟生處遇的狀況與困境、對中虞輟生在校表現之觀察與覺知以及自我覺察與中虞輟生輔導觀，構築出現今學校輔導工作人員之中虞輟生觀。本研究屬於個案研究法，並以訪談方式進行資料蒐集，訪談對象於基隆市各區中，共選取九位學校輔導工作人員，並進行個別訪談。本研究之結論如下： 一、 政府單位方面 （一） 當前政府資源的投入對於學校幫助有限 二、 學校行政方面 （一） 各資源的注入對於學校輔導工作有重大影響 （二） 除了學生之外，學生之家庭也是受助單位 三、 學校輔導工作人員方面 （一） 在課堂之中的初級輔導 （二） 學校輔導工作人員之中輟生有明確的定義，虞輟生的看法則意見分歧 （三） 和過去學生的關係，亦可以是學校輔導工作中的助力 （四） 學校輔導工作人員的個人特質和授課風格、班級經營模式是建立關係、留住學生的關鍵 （五） 學校輔導工作人員之職位調動與個人輔導觀之影響 四、 學生 （一） 當前中虞輟生的中輟成因與過去中輟成因有所不同Item 臺灣情緒行為障礙學生教育發展研究（1950-2022）(2023) 高楷鈞; Kao, Kai-Chun本研究旨在了解臺灣十二年國民基本教育階段，中小學情緒行為障礙學生教育發展的脈絡、現況與問題。本研究屬歷史研究，運用一二手史料及相關法規文件，從時間變化角度，探討我國情障教育的發展。研究發現，根據不同的教育支持服務內容及人數變化，臺灣「情障」學生的教育可分為「訓導時期（1960年代中期以前）」、「心理衛生時期（1960年代中後期至1998年）」、「特殊教育時期（1999年至今）」三個時期。本研究發現影響各時期間變化的關鍵因素是「提高就學機會的法令規範」與「落實情障鑑定工作」，而至今尚待解決的主要問題為：「情障定義與精神醫學名詞混用」以及「特殊教育教師在專業團隊中的角色未落實」，因此提出「修正情障學生鑑定辦法」、「調整特殊教育教師對情障學生教育的服務方向」兩項建議，以及未來相關研究的方向。Item 臺灣教師專業論述發展之研究(2011) 康瀚文; Han-Wen Kang本研究的目的在瞭解台灣自1994年四一○民間教育改革運動前後迄今（2010年），教師專業論述的形塑與發展過程。本研究先整理教師專業的相關文獻做為理論背景，並探究台灣自遷台後至1990年代教育改革間教師專業發展的歷史進程。之後在研究方法上採取論述分析方法，對當時教師專業論述文本包括官方報告、報章媒體報導、民間團體刊物與學者專家的研究報告進行文本的分析、論述的詮釋與社會脈絡的解釋，並據以形成本研究的研究結論。 本研究的研究結論如下： 一、台灣教師的專業特徵從過去道德教化的角色走向專業人員的角色。 二、專業訓練的教師專業論述呈現一種開放走向緊縮的轉變過程。 三、專業組織的教師專業論述呈現出專業主義與工會主義間的對立過程。 四、專業評鑑的教師專業論述呈現出教師成為專業人員的發展過程。 五、台灣教師專業論述的整體現象具有彼此影響、手法與現象互通，以及由官方主導、以市場機制為政策內容的現象。 六、台灣教師專業論述裡，教師已被社會大眾視為專業人員。 最後依據上述研究結論，提出對政府官方、教師組織與未來研究的相關建議。Item 我國國民教育階段學校整併之推估研究(2013) 陳嘉雯隨著經濟發展、教育普及、社會變遷與價值觀念等之轉變，二十世紀後半各工業先進國家的生育率已有逐年降低之趨勢，我國於1985年起正式名列人口少子女化國家之列，於2009年更成為全球總生育率最低的國家。我國不僅生育率逐年下降，更以超越全球其他國家的速度邁向少子女化社會型態，在人口結構快速轉變的趨勢之下，對我國社會、經濟、文化與教育等均造成劇烈的衝擊與影響。其中，在國民教育階段中最顯著的影響即為學齡人口的逐年減少，學齡人口逐年減少將直接地影響學校招生員額與各校學生總人數，間接地造成小型學校數量逐年攀升；在規模經濟、最適經營規模與教育等因素之考量下，小型學校整併議題近年來成為各界關注與探討的焦點，亦成為各縣市政府不得不加以正視之課題。本研究首先透過內政部戶政司提供之各鄉鎮市區出生人口數，分別推估國民小學與國民中學未來各校學生人數變化至106與112學年度；其後，分析在納入特殊性指標前後於低、中、高三種不同整併標準下，未來我國各縣市可能之學校整併概況與衝擊程度。根據本研究之推估與分析，獲致以下五點研究結論： 一、特殊性指標考量對小型學校發揮保護作用 二、國民小學受學校整併影響程度大於國民中學 三、112學年度國民中學受學校整併影響程度大於106學年度 四、在高整併標準下澎湖縣為未來受學校整併影響最大之縣市 五、在低整併標準下僅嘉義市為106學年度國民小學暫無整併需求之縣市、嘉義市與金門縣為112學年度國民中學暫無整併需求之縣市 希冀透過本研究的分析與探討，提供各縣市政府未來在進行有關學校整併政策規劃時之參考，及早預作相關規劃以減緩小型學校可能帶來之整併衝擊。