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    繁花若夢
    (2020) 李若蘭; Lee, Jo-Lan
    本論文研究的目的係源於對自然界的觀察以反映內心的壓力、轉換、釋放 、到以第三者的心態來觀察這世界,東方的哲學家老子對於水的思考,引發他對生命價值的態度,他透過「水」的象徵意義,讓我們面對人生態度有不同的看法。從古至今中國傳統的「花鳥畫」一直是有隱藏、隱喻、托物等的象徵符號,本文除了水紋象徵性引發心靈的探討和潛意識的發掘外,也藉由蝴蝶、花卉、小草、樹根的隱喻來訴說心中無法說出的語彙,從中國古典美學出發,作為研究的目的。 本論文共分為五部分,第一章緒論包含:研究的動機與目的、研究的內容與範圍、研究的方法與步驟。第二章主要以東方美學、西方的潛意識及中國傳統繪畫中的「詩意」的探討其中:老子對於「水」的哲思,「上善若水」的論述、潛意識之探微,包括佛洛依德、阿德勒、榮格學說探討、繪畫中的「詩意」表達及「虛與「實」的論述。第三章創作理念與探討包含:水紋與花卉的象徵意義、花鳥畫中的象徵、隱喻內涵、融入現代思維和人文思想的花鳥畫並舉例四位藝術家鄭月妹、胡以誠、黃淑卿、孫翼華的畫風以及創作內涵與形式包含:詩與夢、隱喻、空間配置、鏡像階段、媒材與技法。第四章「繁花若夢」作品實踐和解析和第五章結語:創作省思和未來的展望。筆者希望透過此次創作能夠發揮傳統水墨的特色又兼具現代人生活經驗的本質,加以融匯貫通希望能成為紓發情思的花鳥畫。
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    宋代江西詩法與評點文法之交涉及其意義——以《童蒙詩訓》、《古文關鍵》為中心
    (國立台灣師範大學國文學系, 2015-12-??) 蓋琦紓; Ko, Chi-shu (Ge, Qi-shu)
    宋代盛行詩法、文法之說外,進而提出死法/活法、有法/無法之相關討論,「法」之辯證可以說是宋代文學批評的重要課題。本文從句法之學、「關鍵」文法、有定法而無定法,逐一檢視江西詩法與評點文法之交涉,發現古文評點特別強調「如何」,較江西詩論更重視文章的具體作法;除開創評點新體例外,並建立「關鍵」文法與術語,從首尾相應、鋪敘次第到抑揚開合,細致分析文章結構、脈絡。又江西詩法融合「句法」與「悟入」,而評點文法所標舉「關鍵」則涵攝「文勢」,兩者皆具有活法之精神。此外,本文進一步抉發詩法與文法的會通之理在於「用意曲折」、「布置開闔」,可作為宋代以後論詩文之法的理論根據。
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    詩的動畫—以「詩想」過程導入手繪實驗動畫創作與探討
    (2007) 鄭宜芳
    本研究是將「詩想」過程應用於實驗動畫劇本創作與畫面的視覺表現。本研究中發現,詩與影像的文本之間常發生跨媒體互文的現象。動畫於本質上非常貼近詩,例如詩意的動畫有著:強烈主觀的作者風格、影像本身具有之意象、形象符號的象徵手法和超現實手法,這皆與詩的特質無異。詩、詩意與動畫之間的關係則為:「詩」是動畫創作者的主觀思維,為劇本的主宰;「畫面(影格內容)」是動畫創作者的作品;「詩意」是觀眾的視覺感和審美心理。動畫既然為一個跨藝術領域的大結合體,技術和媒材表現有著高度自由性,任何想法皆可付諸實行。為此,應該更重視動畫內容本身的想法所蘊含的創意與審美價值,而詩本質上屬於思想之物,是創作者發言創作的動力來源。若談及動畫與詩的互文結合,則應由詩語言的本質紮根。故本研究在創作表現上,運用詩人白靈提出的「聯想的大樹」作為「詩想」方法,在劇本創作之時,實際操作「詩想」過程,運用詩語言的特質,將創作理念中欲描繪的抽象人類心境,轉化成具體意象的詩的劇本,再利用動畫特質中超現實與抽象兼具的視覺元素,結合手繪動畫的高度繪畫性和作者風格的感性將詩劇本視覺化,力求展現出實驗動畫藝術性的一面。
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    瞧!我與世界格格不入特定展
    (2024) 侯瑞瓔; Hou, Jui-Ying
    時代趨勢、地域人文與科技資訊,框限視域範圍;創作者、策展人、展覽與觀眾,架構視域條件;意念、性格與情慾,在視域奔竄;意識流、能識者與所識者,於同一視域維度作用,如此複雜的眾元件都到位方能產出幾近正確意義的作品。若以數學邏輯試算,或可有百分之一的機會能出現一件具永恆真義的藝術品。筆者以創作人身分,藉一場與世界格格不入的畫展,積極控制變因催化試驗結果,企圖取得具足能量的結晶體並試將其複雜之過程完整紀錄,編輯成文。航程漫漫,畫家將日常之風花雪雨與星辰日月塗繪成詩;用藝術創作療癒心靈缺口;用展覽窺視本真身影,依恃引航人的號角聲,終在極美之境靠岸。如海德格:「人•詩意地棲居」;那畫,便是靈魂的安息場!