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Item 高齡者靜態行為型態與老年憂鬱症狀之關聯性研究(2022) 蕭綺; Hsiao, Chi研究目的：老年憂鬱症狀是老年症候群中最常見的疾病症狀，它可能與許多行為因素有關，而靜態行為可能是其中一項行為因素，但目前尚不清楚靜態行為與老年憂鬱症狀間的關聯。此外，鮮少研究關注整體靜態行為型態（總靜態行為時間、靜態行為回合及靜態行為中斷）與老年憂鬱症狀之關係。故本研究旨在調查高齡者的靜態行為型態與老年憂鬱症狀之關聯性。研究方法：本研究為橫斷性研究設計，於2020 年 9 月至 2021 年 9 月於某醫學中心門診部進行資料蒐集。參與者年齡皆為65 歲 (含) 以上，能獨立行走，且無認知功能風險的社區高齡者。本研究使用三軸加速度計連續 7 天蒐集靜態行為型態之數據，老年憂鬱症狀則是透過 15 項老年憂鬱量表 (15-item Geriatric Depression Scale, GDS-15) 進行量測。本研究運用二元邏吉斯迴歸模型檢驗「總靜態行為時間」與GDS-15 分數之間的關聯；再利用多元線性迴歸模型檢驗「靜態行為回合次數 (30分鐘/回合)」、「中斷靜態行為的頻率」和GDS-15分數之關係。研究結果：本研究共計167名臺灣高齡者納入分析 (平均年齡：80.2±7.0 歲；50.9%為男性；15.6% 有老年憂鬱症狀風險)。在調整潛在干擾因子後，每日總靜態行為時間高於9小時的高齡者與老年憂鬱症狀並無存在顯著性相關，靜態行為回合次數 (30分鐘/回合) 和中斷靜態行為的頻率與老年憂鬱症狀均無任何顯著性相關。研究結論：本研究發現，對本研究樣本而言，整體靜態行為型態 (總靜態行為時間、靜態行為回合次數 (30分鐘/回合) 及中斷靜態行為的頻率)與老年憂鬱症狀並無存在顯著性相關。建議未來研究可同步使用客觀測量儀器與自陳式靜態行為問卷進行評估，如此才能明確得知客觀數據及主觀資料的心智功能主動或被動形式之靜態行為 (如看書、看電視)，進而更能完整釐清靜態行為型態對於老年憂鬱症狀之關聯性。Item 清代臺灣社會領導階層性質之轉變(中華民國臺灣史蹟研究中心, 1983-06-01) 蔡淵洯Item 漫談台灣水韮(師資培育與就業輔導處, 1992-04-??) 張永達Item 臺灣民俗宗教分佈的意義(國立臺灣師範大學地理學系, 1986-03-01) 潘朝陽; Chao-Yang PanItem 臺灣地區海岸地形的特徵與分類(經濟部中央地質調查所, 2013-12-01) 沈淑敏Item 臺灣地區成人教育需求內涵之分析(國立臺灣師範大學社會教育學系, 1995-05-01) 林振春Item 大學學生事務的理論基礎(國立台灣師範大學公民教育與活動領導學系, 2000-10-??) 黃玉自解嚴以來，臺灣大學學生事務工作面臨轉型，參照美國學生事務工作發展之經驗，研究者相信臺灣學生事務工作的目標，需由以管理訓誡為主的代替父母權責論走向學生服務與學生發展，學生事務工作應了解學生需求，尊重學生權利，提供各種服務與活動以促進學生學習與全人發展。若學生事務工作目標走向促進學生全人發展，學生事務人員需應用科學的大學生發展理論於其中工作中，但目前在臺灣並沒有正式的大學生發展理論存在，本研究之目的即在（1）依據Chickering的理論，發展一個適於臺灣大學生經驗與文化的量表，來測量臺灣大學生的心理社會發展，（2）探究年級、性別、主修、課業投入、師生關係、同儕關係、家庭關係及住宿、社團及打工經驗等自變項對大學生心理社會發展之影響，（3）決定那些自變項經驗最能解釋臺灣大學生（包括全體大學生，男大學生、女大學生及各年級大學生）的心理社會發展。 本研究之重要發現為（一）臺灣大學生心理社會發展符合Chickering理論，隨年級成長而成長。（二）MANOVA結果顯示男女大學生在心理社會發展上並無顯著差異，但若同時考慮所有自變項因素，多元迴歸結果顯示在能力發展、情緒管理、獨立性發展及目標發展上，女生低於男生。（三）在控制個人因素（性別、家庭關係）及年級變項後，大學經驗（主修、課業投入、師生關係、同儕關係、住宿經驗、社團經驗及打工經驗）可以顯著解釋大學生六向度心理社會發展之變異從17%到41%。比較而言，大學經驗最能解釋能力發展及目標發展，較少解釋情緒管理及自我認定；大學經驗最能解釋大二學生在所有（六個）向度的發展較少解釋大一學生在情緒管理及自我認定與大四學生在成熟人際關係及自我認定的發展；大學經驗最能解釋男學生的發展，較少解釋女學生的發展。（四）課業投入，師生互動、同儕互動、主修科系、住宿經驗、社團經驗、打工經驗及家庭關係均顯著影響臺灣大學生心理社會之發展。其中住宿經驗是負向。在所有自變項中，課業投入及同儕互動是解釋臺灣大學生心理社會發展最重要的兩個顯著因素，師生互動、主修科系、社團經驗、家庭關係則是中等重要的四個顯著因素。住宿經驗的重要性較小，打工經驗則非顯著解釋因素。（五）多元迴歸結果指出，不同年級，不同性別學生在不同向度的心理社會發展被不同的大學經驗來解釋。 基於上述發現，本研究最後提出未來在臺灣大學生事務工作應用上及進一步研究上之建議。Item 臺灣地區青少年吸菸行為調查研究(健康促進與衛生與衛生教育學系, 1991-06-??) 黃松元; 余玉眉; 江永盛; 陳政友; 賴香如; 何瑞琴Item 瓦拉米地區臺灣山羌之活動模式(國立臺灣師範大學生命科學學系, 2000-12-??) 陳怡君; 王穎自1991年11月五1994年3月在台灣東部瓦拉米地區對3隻雄性及1隻雌性台灣山羌(Muntiacus reevesi micrurus)進行無線電追蹤，結果顯示山羌在一日當中有49.4%的時間處於活動狀態，每日的活動期在3至8次之間，以5次最常見，兩相鄰活動期高峰的間隔時間在2至9個小時間，平均為4.08±1.58小時，白天的活動高峰間隔時間明顯短於夜間(3.63±1.31 vs. 4.46±1.69， t-test，p<0.05)；活動高峰出現的時間以17時及6時的記錄機會最高，出現機率最低者為19時，活動模式呈現晨昏活動偏日行性的型式，晨昏活動高峰於日出後及日落前出現。冬季時山羌之活動程度較低，無顯著差異，天候對山羌之活動程度亦無顯著的影響。Item 廟宇彩繪風格應用於臺灣瀕危動物海報創作研究(2021) 許瑋玲; Hsu, Wei-Ling臺灣擁有近三成為特有種或亞種，但因棲地破壞、過度獵捕、環境汙染、路殺以及外來物種入侵等危機因子，造成野外族群數量減少而面臨滅絕的危機，其中臺灣共計有225種動物被列入保育名單之中，若不積極推廣和加強保育觀念，這些動物恐從臺灣野外永遠絕跡。本研究以臺灣瀕危動物為題材，透過傳統廟宇彩繪的視覺風格進行海報創作，將傳統信仰文化所凝聚的普渡眾生、教化大眾的精神融入到創作中，並藉由廟宇彩繪風格賦予臺灣瀕危動物視覺擬神化的聯想，傳遞生命的消逝與保育的價值，並探索傳統彩繪文化傳承與創新的可能性。在文獻探討中，彙整臺灣傳統廟宇彩繪文化、生物多樣性與海報圖像設計的相關論述，建立後續創作的基礎。在案例分析中，歸類圖像創意的表現手法，並以「臺灣國際學生創意設計大賽」做為取樣來源，分析以生態保育議題相關的得獎作品所使用的圖像表現手法，作為後續創作之參考。整合文獻探討與案例分析後，於創作實證階段將14種臺灣瀕危動物以危機因素分類於路殺、盜獵、過度開發、棲地破壞與外來入侵等五個系列，並以臺灣彩繪風格進行創作。本研究經由創作驗證後，獲致結論為：1.在視覺傳達的領域上，傳統文化藝術表現形式的運用更能顯現出個人背景文化以及視覺風格的差異性與獨特性；2.傳統文化與瀕危動物議題之間相似的傳承與延續概念，更能喚起視覺記憶，加深認同感；3.動物保育觀念的落實與相關改善作為，依然需要推動相關政策的制定與執行，重新重視此議題對生態與人之間帶來的影響與改變。