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Item 墨家辯術新義(國立台灣師範大學文學院, 1980-06-??) 王冬珍Item 自修辭視野檢視《墨子‧天志》三篇思維論證(國立台灣師範大學國文學系, 2021-06-??) 張書豪; CHANG, SHU-HAO本文藉助西方修辭學的概念，亦即「在任何一個問題上找出可能說服方式」，探討〈天志〉三篇的思維歷程。得知〈天志〉三篇論證「天」的性質，是經過「天的普遍性、規範性」、「天的超越性、起源性」、「天的意志是兼愛」三個步驟；當中運用了修辭學的例證法、修辭式推論、類比推論等論證模式。循此論證步驟，可以看出〈天志〉的目的，主要是藉由論證「天」的性質，使「兼愛」成為具有形上意義的道德本體，是一種「神性意志」式的「功利主義」理論系統。這三個論證步驟並非完美無缺，在盡最大努力實踐「自我（們）說服」的修辭學要求下，可從刪除謬誤的類比推論，安頓「天」所具備的「正義」和「政治」兩義，以及改換難以證實的前提等修訂、調整，鉤勒出由〈天志上〉到〈天志下〉，最後〈天志中〉的思維軌跡。Item 墨家與我國視聽教育(資訊中心, 1960-12-??) 谷亦彰Item 墨家邏輯論證探研(國文學系, 1982-06-??) 王冬珍