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Item 《周易》禁忌思維研究(2019) 劉幸瑜; Liu, Xing-Yu本論文援用人類學的禁忌概念，來解析《周易》透過筮卦吉凶指出的危險力量所在，及其背後運作的思維模式，並追蹤這些思維模式在後世的發展。《周易》文本中包含的禁忌，主要屬於禁忌體系下的預知系統，一般是將並非常態的人、事、物預設為禁忌對象，再藉由實施禁忌來降低風險；其中的自然禁忌反映了天人感應、萬物一體的宇宙觀，而人事禁忌則反映了標榜誠信的人際觀。而《周易》禁忌思維在後世的發展趨勢有二：一是與公眾領域相關的禁忌傾向消失，或轉化為禮儀、法律，相關思維中的神秘性質消退，轉以人文需求為主，少數禁忌的神秘性質增加且朝系統化理論發展，轉化為宗教；二是與私人領域相關的禁忌，儘管實際操作方式會隨時代、地域而調整，其核心思維仍保持一貫，如對個人未來的不確定感，與對超越人類力量事物的崇拜，依然在當代社會中持續不輟。Item 《史記》述《周易》探微(國文學系, 2001-05-??) 郭瓊瑜Item 符號與思維(1998-03-01) 賴貴三Item 《周易》「命」觀初探(國立臺灣師範大學國文學系, 2001-06-01) 賴貴三本文係筆者紹述業師黃慶萱教授〈《周易》時觀初探〉與〈《周易》位觀初探〉二文的流行終始與位育盡性觀點而作，透過檢索通行本與帛書本《周易》有關「命」字的文本，逐一釋證其義，並貫通先秦以來「性命對揚」的歷史發展脈絡，以聯擊《周易》經傳「命」觀的一致理念，從而貞定《周易》的主體自覺、道德能動的「性命」與「理命」、「德命」一致而證成無虞的實踐理趣。Item 孔子的「易」教（11）(孔孟月刊社, 2002-11-01) 賴貴三Item 《周易》「生命之美」之蘊義對我國十二年國民基本教育之德育啟示(國立臺灣師範大學師資培育與就業輔導處, 2021-03-??) 周仲賢; Chung-Hsien Chou我國自108學年推動的十二年國民基本教育課程，其「自發」、「互動」、「共好」的理念及其核心素養，與先秦儒家重要經典《周易》的思想要旨─人我生命的維護、發揮及共榮之「生命之美」，內涵有所契合。《周易》闡發天地創生化育萬物生生不息之精神，認為人稟賦於「天」而同具「生生仁德」，並提示人須培養品德，實踐「時中」之道，以能審時度勢、持守中道、恰如其分地在生活世界中應對進退，展現人我生命良好的互動，成就自我生命價值，進而與其他生命和諧共榮。《周易》蘊含「成己成人」修德工夫，包括觀察認識、效法楷模、遵循規範、養成習慣、反身省察、慎思明辨以及自發主動、與友互學、改過遷善等，對實現「生命之美」而培養品德之「德育」實施，在原則與方法上有重要的啟示，值得參採省思。Item 孔子的「易」教（12）(孔孟月刊社, 2002-12-01) 賴貴三Item 孔子的「易」教（4）(孔孟月刊社, 2002-04-01) 賴貴三Item 《周易》的環境倫理及其大地關係(2002-10-23) 潘朝陽Item 孔子的「易」教（3）(孔孟月刊社, 2002-03-01) 賴貴三