6 results
Search Results
Now showing 1 - 6 of 6
Item 程明道的經典詮釋與人物想像(國立台灣師範大學國文學系, 2017-06-??) 林維杰; Lin, Wei-chieh本文從認識論、存有論與美學等三個範疇入手，闡發宋儒程明道經典詮釋思想中涵蘊的「詮釋學」意涵。文中提出這樣的區別，即求取經典意義與作者意向之客觀理解的認識論，以及通過經典義理涵養理解者道德生命之主觀體證的存有論。在西方詮釋學的發展中，認識論─方法論一度是主導性的，當代詮釋學的存有論轉向則起自對這種主導性的抵制；然而在儒者（如明道）的論述中，這種對立是不存在的，而是處於一種合作關係。此外，明道還以一種審美策略品評人物，並能夠讓非感取的道德理念在各種感取物中得到體現，使得感取物成為激發為學志向的象徵式意象。Item 保羅．呂格爾(Paul Ricoeur)文本詮釋學的教育意涵(國立台灣師範大學教育學系, 1997-11-??) 楊洲松本文以歷史詮釋的方法，探討當代法國詮釋學者保羅．呂格爾的文本詮釋學及其教育意涵。呂格爾的文本詮釋學理論係繼承了方法詮釋學與存有論詮釋學，主張運用方法的迂迴，藉由對於「文本」與詮釋者間存在「間距」的「融攝」，以達到真理與自我存有的理解與展現。從呂格爾的理論出發，教育係為一有意義的活動，而可視為是一個待解的文本。教育者與被教育者各帶著不同的存有結構進入相同時空的教育場中，在其中雙方不同的存有結構與脈絡間產生了「間距」，使得教育成為可能；而透過對文本的互動與遊戲，師生彼此都「融攝」了新的未知事物進入個人的存有之中，由此對自我存有產生了更多更深的理解，而不斷開展出自身存有的可能性。Item 運動技術的理解遊戲－一段標槍學習過程的詮釋學省思(2008) 蔡承祐; Tsai, Cheng-Yu本研究旨在探討運動技術的理解現象，釐清在學習的過程中，理解境遇的重 要性，以及其與對象間的交互作用。研究者首先進行詮釋學的理論探討，在綜 合施萊爾馬赫的詮釋學循環和高達美的遊戲理論後發現，理解乃一主體涉入 的、不斷循環遊戲的過程，而不同學習階段的不同理解與對某些對象的無法理 解乃是必然的結果。其次，研究者對自己學習標槍的過程進行敘說探究，發現 該過程與上述遊戲理論相符，並且從中分析出四個緊密結合的遊戲層面，分別 是不同運動項目間、技術的部分與整體間、認知與體知間、以及學習者與教學 者間的循環遊戲。最後，將上述研究成果應用到運動技術的教學、訓練與競賽 場域，研究者建議，運動技術的教學者、學習者與競賽者應視不同情境，對不 同的理解對象採取不同的遊戲態度，分別是敢於遊戲、拒絕遊戲與設計遊戲， 方能收到更有效的教學成果，或是促成更優異的運動表現。Item 圖書資訊學研究的另一取向(國立台灣師範大學圖書資訊研究所, 2000-04-??) 王美鴻; Mei-Hung Wang詮釋學在80年代中期開始受到圖書資訊學者的注意，到了90年代初期，已成為頗 受重視的研究取向。本文的主旨，在思考詮釋學於圖書資訊學的崛起與啟示：文中，首先探 索詮釋學成為圖書資訊學研究取向的綠由，其次介紹詮釋學的發展過程，最後陳述個人對詮 釋學帶予圖書資訊學研究與教育者的思考。Item 數學教師專業發展的一個面向：數學史融入數學教學之實作與研究(2005) 蘇意雯摘要 在數學教學上輔以歷史取向，自從1970 年代初創立的數學史與數學教學的 關聯之國際研究群（International Study Group on the Relations between the History and Pedagogy of Mathematics, HPM），就是以此為首要目標。如何讓數學史可以 在數學的「教學」和「學習」中，扮演更有效的角色，是有心從事HPM 教學的 教師相當關心的課題。本研究是以學校為中心，由同校教師組成實踐社群，讓學 校不只是學生們的學習環境，同時也成為教師們在職教育的場所，並透過協同行 動研究的方式，觀察參與教師在學習HPM 教學中，如何調融數學史與數學知識， 經由自我詮釋進行教學的轉變歷程。具體而言，我們企圖解答如下兩個問題： 1. 以學校為中心，甚麼是HPM 為進路的教師專業發展之策略？ 2. 以學校為中心，HPM 為進路的專業成長策略下，參與之數學教師有了什 麼轉變？ 在本研究進行過程中，參與教師(連同研究者共有四位) 經歷了直觀期、面向擴 張期、適性期三個階段。這其中所發展出的策略有： ‧ 廣泛閱讀數學史及數學教學相關書籍 ‧ 利用認知三面向的學習工作單之設計，引動教師融入數學史於數學教學 ‧ 藉由教學後實作心得促成反思 ‧ 多方面參與和數學教育/ HPM 有關之座談與研討 ‧ 定期專家諮詢 ‧ 以學校為中心之實踐社群方式帶動共同成長 其中涵蓋邏輯、歷史、學生認知三面向的HPM 學習工作單，連結了參與教師對 於HPM 理論的了解與實作。根據參與教師學習HPM 的教學過程，研究者仿造 詮釋學理論，提出「HPM 教師專業發展模型」，從中顯示參與教師如何在HPM 學習工作單的設計過程中，體會C1 (由教科書編者、課程標準與教科書內容所組 成之循環)，以及C2 (由古代數學家、數學物元、數學理論所組成之循環) 之精神， 經過自我詮釋之後進行教學。此外，我們也利用外顯的教學行為觀察，將參與教 師在數學課堂上對於HPM 教學的概念化後的實作表現，刻劃成為「分離」、「外 加」、「引介」、「執行」、「和諧整合」、「決策」幾種狀態。最後，並提出「優選」 狀態，作為教師專業發展未來所努力的理想境界之一。 最後，本論文闡明上述所發展的策略可以促成參與教師如下的轉變： ‧ HPM 教學者身分的轉變 ‧ 科普寫作的參與 ‧ 反思、批判性能力增強 ‧ 引動數學知識的統整 ‧ 導向以學生為主體的教學 有關本研究之結論如何推廣至在職教師訓練課程，以及對於有心想要自我充實或 學習HPM 教學的教師，研究者也提出具體建議，從而證成數學史融入數學教學 的發展與實踐，可以成為數學教師專業發展的進路之一。Item 創作語彙的解構與建構：剖析觀念性創作之研究(2024) 葉育男; Yeh, Yu-Nan作品的發想來自何處，是如何產生的，從創作者和觀者（詮釋者）對於作品的認識，始終存在普遍性的誤讀。當作品完成後，總是期待著觀者是否可以接收到創作者想要傳遞的訊息和觀點。因此產生諸多形式上的呈現和概念論述輔助觀者進行理解。即使如此，觀者面對作品時，仍產生疑問以及自行詮釋後的觀點。創作者是否充分覺察到「靈感」、「草圖」及「作品」三者在創作歷程中的從屬和依附關係以及概念生成的途徑。因此本創作研究以文獻分析、個案訪談之質化研究以及創作實踐後之反身性詮釋進行評估與實踐。研究採三階段進行：階段一、從文獻分析整理和深度訪談各領域專家，探討靈感浮現的關鍵要素和記錄方式，以及在創作前期從靈感到草圖的產生和創作歷程之關鍵要點與認知差異，探究「靈感」和「草圖」對創作者的影響；階段二、將訪談後的資料歸納整理出相關概念。並從觀念性創作與日常共生互構的推測研究，探索「靈感」與「草圖」生成的歷程和創作取徑日常議題的必然性，創作者通過日常生活的參與和觀察汲取靈感，除了重塑主體價值，亦可反思自我在社會脈絡中位置與價值；階段三、進行反身性詮釋取徑創作歷程，引導本研究創作思考方式轉化為具體的行動和決策。除了重新詮釋所理解的資料並提出新的觀點以及反思研究者的理解是否洽當與分析關鍵要點。並透過創作歷程與研究成果和對自身創作所構築的初步架構中，期望超越個人視覺風格的追求，避免陷入慣性思維與固有之創作模式。本研究初期彙整出四個評估構面及廿五項關鍵因子為主要結論，不僅為理解「草圖」、「靈感」與「作品」間的相互關係提供基礎理解，也為創作實踐提供理論框架和實踐指南。創作過程中，「靈感」、「草圖」及「作品」之間的關係無論在何種途徑、形式或媒材下，始終無法迴避或簡化。本創作過程中發現跨領域間雖存在專業上的差異，但多數專家認同「草圖」與「作品」的相互關係是緊密的。此外，創作者在與專家互動過程中，通過單向仿照、指涉與參照，形成互文作用，並對創作思維產生影響。這種現象為創作者帶來新的視野和想法，且構築初步的概念和方向。研究發現靈感的來源不僅限於視覺領域，未來將探討其他創作領域中「靈感」、「草圖」和「作品」的相互關係，且持續深入探索日常生活，反思、描述並構築個人日常文化的象限。以此為提供所有創作者的創作之源泉與依歸。最後，本研究相信未來透過「生成式AI」從事創作前靈感發想與草圖建構變得更加容易、快速，並將投入更深入的研究思考、探究及其應用。