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    國高中公民課程標準修訂的經過與特色
    (教育部人文及社會學科教育指導委員會, 1994-08-01) 鄧毓浩
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    高級中學公民課程的內容及其問題之分析
    (臺北市 ： 國立臺灣師範大學公民教育與活動領導學系, 1986-06-01) 陳光輝
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    落實生活教育培育健全公民
    (師資培育與就業輔導處, 1989-10-??) 張樹倫
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    「重理解的課程設計」運用於國中公民政治課程之行動研究—以中央政府單元為例
    (2021) 簡慈潔; Chien,Tzu-Chieh
    隨著十二年國教素養理念興起，研究者反思自己的教學方式已無法回應學生的學習需求。「重理解的課程設計」（Understanding by design，UbD）強調多元理解與學習遷移，能具體實踐素養導向的課程與教學。因此，本研究將「重理解的課程設計」運用於國中公民政治課程裡最為繁複的「中央政府」單元，旨在透過「大概念」重整教科書順序，並引導學生深度理解。本研究重視教育工作者的實務改進，故採取行動研究法，透過省思札記、觀課紀錄、教學錄影、研究參與者訪談錄音檔、課程文件進行分析。主要參與對象為新北市某國中之28位八年級學生，依照研究方案之課程四部曲，進行共計七堂課的四次循環。 研究結果發現，教師可透過108課綱、「重理解的課程設計」理論、教師專業知能三項要素提取課程的「大概念」。教師建構呼應大概念的評分規準，並在教學中善用提問、歸納法，有助學生發展說明、應用、有觀點之理解。此外，「重理解的課程設計」引導教師擺脫教科書，將焦點從老師的投入轉移為學生的理解表現。研究最後提出五項課程設計與實施之結論，並省思本行動研究之設計，供其他老師參考。
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    近百年來我國高級中學公民課程的發展
    (臺北市 ： 教育部人文及社會學科教育指導委員會, 2000-12-01) 陳光輝
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    高級中學公民科教材的運用與教法的改進
    (臺北市 ： 中國訓育學會訓育研究季刊雜誌社, 1985-03-01) 陳光輝
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    觀摩美威斯康辛大學雷和校區雷和中學「公民教學」實錄
    (師資培育與就業輔導處, 1986-10-??) 黃美筠
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    公民教育的核心問題
    (師資培育與就業輔導處, 1981-02-??) 曹世昌
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    當代自由主義社會公民德行之研究
    (國立台灣師範大學公民教育與活動領導學系, 1998-07-??) 王意茹
    本研究旨在探究當代自由主義者之公民德行主張，及其在公民德行教育上的意義與啟示。本研究採歷史分析法及理論分析法，主要的研究結果歸納如下：(一) 當代自由主義學者，為解決古典自由主義的爭議，將其主張限定在公共領域，即「政治自由主義」。 (二) 自由主義的公民資格，強調公民在公共領域的平等地位， 是一種普遍性的概念，並相信人具有理性，及最低限度的道德能力。(三) 自由主義的公民德行，依其是否基於「重疊共識」為基礎，劃分為核心德行與次要德行。(四) 自由主義的核心德行，是建立在「重疊共識」之上，是自由社會中的每一成員都需具備的德行。(五) 當每一個成員都具備核心德行與次要德行，可使自由主義的社會達到繁榮富庶。(六) 自由主義者相信，德行的培養要透過教育系統。自由主義的公民教育主張國家可對公民教育進行一部分的介入，即限於核心德行的培養。(七) 公民德行的教育，有三個原則，分別是：有層次的，非壓迫的，非歧視的。(八) 透過自由主義公民德行的培養，將有助於當代自由民主社會之繁盛；而自由主義的公民德行，也可與當代的民主政治相契合。
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    當代自由主義社會公民德行之研究
    (國立台灣師範大學公民教育與活動領導學系, 1998-07-??) 王意茹
    本研究旨在探究當代自由主義者之公民德行主張，及其在公民德行教育上的意義與啟示。本研究採歷史分析法及理論分析法，主要的研究結果歸納如下：(一) 當代自由主義學者，為解決古典自由主義的爭議，將其主張限定在公共領域，即「政治自由主義」。 (二) 自由主義的公民資格，強調公民在公共領域的平等地位， 是一種普遍性的概念，並相信人具有理性，及最低限度的道德能力。(三) 自由主義的公民德行，依其是否基於「重疊共識」為基礎，劃分為核心德行與次要德行。(四) 自由主義的核心德行，是建立在「重疊共識」之上，是自由社會中的每一成員都需具備的德行。(五) 當每一個成員都具備核心德行與次要德行，可使自由主義的社會達到繁榮富庶。(六) 自由主義者相信，德行的培養要透過教育系統。自由主義的公民教育主張國家可對公民教育進行一部分的介入，即限於核心德行的培養。(七) 公民德行的教育，有三個原則，分別是：有層次的，非壓迫的，非歧視的。(八) 透過自由主義公民德行的培養，將有助於當代自由民主社會之繁盛；而自由主義的公民德行，也可與當代的民主政治相契合。