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Item 公共電視即將開播(社教雙月刊雜誌社, 1998-04-??) 陳怡伶Item 以品管精神提升社教機構品質(社教雙月刊雜誌社, 1999-04-??) 陳怡伶Item 地理探究與實作課程中情意目標的達成－以地方創生形塑地方感的課程為例(2023) 陳怡伶; Chen, Yi-Ling2019年，臺灣的12年國民教育政策—108課綱甫上路，在教學目標與內容上有極大的變革。研究者透過在教育現場實際觀察與操作，發展出本研究。旨在探討108課綱普通高中加深加廣課程中的地理探究與實作，以地方創生為議題設計之地方感課程進行後，學生達到情意目標之程度。本研究以美國社會領域課程標準發展出的「探究弧」為課程基本模式，選定2019年臺灣國家發展委員會提出的「地方創生」政策作為課程主要探討議題，設計20週的探究與實作課程內容，利用探究式教學法，帶領學生依家鄉村里分組進行合作式學習，期望學生透過地理學的研究方法、應用與實踐，探究自己的家鄉村里，發展出對家鄉的關注、喜愛、欣賞、尊重及行動力，形塑其地方感，以達到近年來所重視的情意態度教學目標。本研究透過量化的情意態度問卷調查、質性的課後深度訪談以及學生各項學習成果、回饋表等文件資料，輔以教學者的教學反思日誌及觀課教師的教學觀察表，利用三角檢核法來檢證資料，將所有資料呈現內容進一步分析討論形成研究結論，以提供未來相關教學內容之設計，以及教學現場操作之參考，更進一步為過去探討相對少的情意領域之教學貢獻更多相關研究。研究結果發現，學生經過一學期課程學習後，在108課綱普通高中社會領域綱要態度與價值構面中的三大項目：「敏覺關懷」、「同理尊重」、「省思珍視」等學習表現，有超過一半的學生達到本研究訂定之各項情意目標。其中，達到「同理尊重」的學生比例最高，其次是「省思珍視」與「敏覺關懷」，顯示本研究透過探究與實作的教學方式，有助於多數學生達成情意目標，培養其情意態度。Item 約翰克理蘭《歡場女子回憶錄》中的婚姻與娼妓(2010) 陳怡伶; Chen Iling本文探討約翰克理蘭《歡場女子回憶錄》中對娼妓的刻畫及其歷史背景。筆者首先研究十八世紀倫敦娼妓的工作情況及當時正在轉變中的妓女形象。接著，文中將分析克理蘭如何挪用當時社會改革者的妓女論述及浪蕩者的哲學來形塑小說中既善良又淫蕩的妓女。最後，筆者試圖以小說中女主角妓女及已婚婦女的身份來批判當時興起的伴侶式婚姻 (companionate marriage)。小說中對男性掌控女性肉體的描述一再強化，其實是彰顯了現實社會中兩性的不平等。此外，由於克理蘭將布爾喬亞的道德觀夾雜在他的對妓女的情色描寫中，兩相衝突的意識型態除了批判彼此對性別角色的論述，也揭露了女性在被視為丈夫的伴侶及慈愛母親的同時，也喪失了個人主體性。Item 臺灣高齡者家中飼養寵物狀態、遛狗行為與休閒身體活動之研究(2018) 陳怡伶; Chen, Yi-Ling全球高齡人口不斷攀升，高齡者的健康促進及慢性疾病預防已成為世界各國所關心的重要議題，而遛狗行為被認為是可以促進高齡者維持日常身體活動量的有效策略之一。對於臺灣高齡者家中飼養寵物狀態、遛狗行為與其休閒身體活動之關聯性探討有其必要性。本研究擬定之研究目的為 (1) 瞭解臺灣高齡者個人背景因素與家中飼養寵物狀態、遛狗行為、休閒身體活動之現況。(2) 瞭解臺灣高齡者個人背景因素與家中飼養寵物狀態、遛狗行為、休閒身體活動之關聯性。(3) 瞭解臺灣高齡者家中飼養寵物狀態、遛狗行為與休閒身體活動之關聯性。 本研究針對臺灣地區65歲以上高齡者利用分層隨機抽樣進行電話訪問調查，回收之有效樣本為1,074位高齡者，資料以IBM SPSS 22.0進行分析，統計方法包括描述性統計、卡方檢定、二元邏輯斯迴歸及克-瓦二氏檢定(Kruskall-Wallis test)考驗。 研究結果發現，(1) 「居住狀態」與「是否飼養寵物」統計上顯著相關；居住狀態為獨居的高齡者較易飼養寵物。(2) 「居住地區」與「是否養狗」統計上顯著相關；居住在南部地區的高齡者較易養狗。 (3)「居住地區」與「遛狗行為」統計上顯著相關；居住在南部地區的高齡者較易有養狗但沒遛狗。 (4)「年齡」、「居住地區」、「工作狀態」、「教育程度」4個變項與休閒身體活動統計上顯著相關；年齡「65-74歲」、居住地區為「東部及外島地區」、工作狀態為「無全職工作（不固定或兼差）」、教育程度為「國（初）中」、「高中職及大學（專）、研究所（含）以上」的高齡者，較容易每週多於150分鐘休閒身體活動。 (5) 在遛狗行為與休閒身體活動方面，結果顯示不同遛狗行為的高齡者其在每週休閒身體活動的走路時間有顯著不同。 本研究之結果可提供公部門規劃及推動高齡者身體活動相關政策之參考，達到我國高齡者健康促進之目的。建議未來研究可進一步探討不同居住地區中有養狗卻沒有遛狗者之原因，並發展促進有養狗但沒遛狗者以遛狗作為促進休閒身體活動之策略。Item 同伴動物安寧照護經驗與陪伴者之生命經驗反思：現象學取向研究(2021) 陳怡伶; Chen, Yi-Ling本研究之目的在於了解成年陪伴者與同伴動物度過安寧照護過程的生活經驗、經驗調適以及經驗意義，採取質性研究個別深度訪談法，並以半結構式訪談大綱之開放問句，訪談六位陪伴同伴動物安寧照護經驗之陪伴者，以現象學取向進行資料分析與後續討論，並以人與動物連結相關理論及悲傷理論與其經驗進行對話，形成整體之經驗描述。研究結果發現陪伴者與同伴動物安寧照護之生活經驗為「多年陪伴默契與同在是安寧照護基礎」、「餵食與願意進食是對彼此愛的表現」、「良好醫病關係是安寧照護品質的定心丸」、「安樂死永遠沒有最好的時機」、「不可控的家人是助力也是阻力」；經驗調適為「盡力把握相處時光學習與悲傷共存」、「尋求資源與支援提升彼此生活品質」、「用慈悲心陪伴日常生活與臨終時刻」、「悲傷復原從情緒理解與自我和解開始」、「以不同形式思念延續愛的連結」；以整體視角而言反思與意義為「同伴動物是呵護與守護人類的天使」、「展現經反覆揉捻後的生命韌性」、「動物是協助人類的關係整理師」、「喚醒內在本能的愛與慈悲智慧」、「學習生命從有常走向無常」。最後本研究根據上述發現，針對同伴動物安寧照護後續的相關研究方向提出建議，並對專業助人工作者與動物醫療相關工作者提出實務上的反思與建議。Item 台灣與中國意識在國中歷史教科書中的角逐—以台灣歷史為例(2011) 陳怡伶; Chen Yi Ling本文基於台灣歷史在教科書中，從過去依附於中國歷史之下的邊陲地位到今日獨立於中國史之外的主體性發展，以及歷史教育對於一個國家人民「民族想像」的重要性，而展開研究。研究的目的在探究台灣主體意識與大中國意識兩者在國中歷史教科書中的拉距角力關係；探討的面向包括歷史教科書對於兩者意識型態的敘事表現手法，更對報紙媒體與台灣教科書意識型態議題的報導間的對話關係有進一步的討論。 語藝觀點的敘事批評方法所關心的焦點是「故事如何或意圖達到某些語藝功能（如：說服或論辨）」以及如何透過任何敘事內容或形式達到說服的目的。本文以教科書政治以及歷史做為一想像共同體所必要使用的手段為出發點，認為教科書為一有目的且欲說服使用者服膺某思想的印刷產品，故以語藝觀點的敘事批評為主要的研究方法。 透過「敘事忠實性」的檢驗，觀察台灣的歷史背景、政治環境及政策的轉變與社會中發展而出的共同經驗等線索，研究者在分析過程中發現，歷史教科書中的台灣主體意識發展就是台灣社會中台灣主體意識發展的縮影，而媒體對於教科書改革後產生的意識型態爭議也能一反解嚴之前的大中國意識獨霸情況轉為兩造均衡報導的局面，甚至也有偏重台灣意識的報導，顯示台灣主體意識穩定且成熟的發展趨勢。Item 喧囂後的寂靜 -- 陳怡伶繪畫創作論述(2023) 陳怡伶; Chen, Yi-Ling此研究是根據筆者本人，在將近三十年職場喧囂後，尋找內心深處寂靜能量的過程。在人生不同階段的挑戰，面對生命不時的叩問，以及生命意義的反思，希望在繪畫研究以及創作過程當中，能真誠表達內心對繪畫的共鳴及感受，並藉由繪畫，超越文字，將生命淬煉後的體會，以唯美、唯心的理念，確實表現在創作中。不可諱言，每個人一生都在追求所謂的幸福人生，然而越是富庶的生活，越容易感到失落及迷茫。筆者從事市場策略行銷多年，以觀察並運用人類消費行為的各種心理特性，在市場上創下業績的同時，也相對的，對人心產生鄙視，因此常處於矛盾的狀態，進而苦思人性的本質。顯而易見，物質上的滿足，都無法為人們帶來真正的幸福；人性的貪婪，想要(wants)早已超越需要(needs)。如同哲學家叔本華認為，人生之所以痛苦，都是源自於不斷地需求；他也提到，人生真正的幸福，是來自內心的寧靜；更主張唯有透過審美的心靈活動，才能使人暫時脫離痛苦。因此，筆者在研究及創作的過程中， 希望探索生命的意義，發覺物質上的極簡之美、內心的寂靜之能量！本研究報告以人類歷史、美術史、以及思想史為出發點，加上過去數十年來筆者實地探訪歐、美、亞洲各地主要的博物館、美術館的繪畫館藏，整理出內心深受感動的繪畫作品，並輔以時代背景以及畫家生平的研究，探討並且學習如何在創作的過程中，發覺內心平靜的力量，如何在完成創作後，作品能充分的傳達寂靜的氛圍。此研究報告共分為五個章節，分別說明研究的動機與目的，研究方法與架構；另外，從心理學、哲學以及美學的觀點，來探討筆者創作的脈絡；接著以筆者的研究心得，作為核心價值，發展創作內容，並將作品加以解析。最後，回顧筆者繪畫的過程，總結令人內心感到寂靜的方法，確定自己未來繼續努力的方向。Item 「英語創造性教學方案」對國小低年級不同族群學生的英語學科能力與創造力之影響(2013) 陳怡伶; Chen Yi-Ling本研究主要目的在於發展一套適合國小低年級學童之「英語創造性教學方案」，探討此方案對國小低年級不同族群學生的英語學科能力、英語學習動機及創造力之影響。本研究採用「準實驗設計」中的不等組前後測設計，以新北市兩所國小低年級共252名學生為研究對象，A學校為實驗組，進行「英語創造性教學方案」，而B學校135位學生為對照組，接受「英語一般性教學」，兩組皆為期八週，每週兩節，共16節課。 本研究以「國小英語學科成就測驗」、「國小英語學習動機量表」及「陶倫斯創造思考測驗圖形版」為量化工具，所得資料以二因子共變數分析進行統計處理，並分析「課程回饋表」、「教師教學省思札記」、學習單以及學生作品等質化資料，以了解本研究方案介入的效果。主要發現為（一）在英語學科能力方面，有教學方法的主要效果，即接受「英語創造性教學方案」的學生的英語學科能力表現，相較接受「英語一般性教學方案」的學生有顯著提升。不過，並未有族群的主要效果，及教學方法與族群交互作用效果；（二）在英語學習動機方面，結果有部份支持教學方法的主要效果，即接受「英語創造性教學方案」的學生的認知動機表現，相較接受「英語一般性教學方案」的學生有顯著提升，不過，行為與情感動機表現則未有顯著差異。此外，也未有族群的主要效果，及教學方法與族群交互作用效果；（三）在創造力方面，結果有部份支持教學方法的主要效果，即接受「英語創造性教學方案」的學生的獨創力與精密力表現，相較接受「英語一般性教學方案」的學生有顯著提升，不過，流暢力、標題或開放力表現則未有顯著差異。此外，也未有族群的主要效果，及教學方法與族群交互作用效果。最後，根據本研究結果加以討論，提出未來教育和輔導以及研究上的具體建議，以做為後續教育實務及未來研究的參考。Item 探討高中學生對數學學習以及解決數學問題中使用計算機的觀點(2021) 陳怡伶; Chen, Yi-Ling臺灣長期以來一直強調快速流暢的手算能力，繁雜的數學運算過程，以及各式各樣的三角函數值、對數值或是查表的方法，新課綱首次規定在中學階段數學課的教與學中使用計算機，許多教師和專家對此政策仍表示懷疑。傾聽學生意見是以學生為中心的教學理念之關鍵，本研究旨在探討高中學生對數學學習中使用計算機的觀點，以及在解決指對數問題歷程中使用計算機的情形。本研究採用問卷調查的方式來蒐集資料，研究問卷包含觀點與認知兩份問卷：觀點問卷為封閉式、認知問卷則包含開放式與封閉式。與觀點相關的研究使用開放式問題對200位高中生進行質性的前導研究，透過對學生的回答進行內容分析和文獻探討，獲得計算機融入在數學學習中的面向與其中問項，以探討高中學生對數學學習中使用計算機的觀點，觀點問卷的樣本為470位高一學生。認知問卷中開放式問題採用學測指對數試題改編，請學生在可以使用計算機的前提下試著自行解題，也同時提供一種使用計算機的解題方式讓學生閱讀、判斷，藉此分析高中學生在解決指對數問題歷程中，使用計算機的情形，包含何時使用以及如何使用，認知問卷的樣本為218位高一學生。研究結果顯示： 高中學生的觀點中認為計算機在數學教育的功能中計算過程與結果的認同度最高，對於長期以考試為導向的臺灣學生而言計算過程與結果的需求是最為迫切的，其次為能感受到數學價值，以及藉由計算機進行實驗並培養數感。 高中學生的觀點中認為教師使用計算機進行教學時，最應注意的是教學方法與過程是否有提供充足時間實際練習以及教材中練習題的數據設計與安排，其次為應注意數學知能中概念的重要性、科技使用的講解過程與各步驟間的串聯以及如何利用計算機探索活動發展概念或運算。 高中學生的觀點中認為若考試能使用計算機，最應注意的是考場須有避免作弊措施以及考試內容須維持良好鑑別度，其次為考場須提供一致的計算機、題本須提供特殊按法與使用說明、考試內容的設計是否恰當，且多數學生會擔心考試時使用計算機帶來的突發狀況，而超過70%的學生們也認同考試應該開放使用計算機。 在指對數純數學題有作答的學生中，有超過60%的學生選擇使用計算機，在各解題步驟中使用計算機的情形以算出指數值的人數最多，值得注意的是學生並非任何數據都使用計算機，而是能掌握合適的時機使用。在數學過程使用性中，就看得懂提供計算機使用解法的學生來說勾選使用計算機的情形所牽涉的數學過程使用性以「驗證」的比例最高，大致上能看懂與看不太懂的學生勾選「啟動」比例最高，整體學生勾選「促進思考」比例最低。此題中認同計算機幫助性的比例有60%，必要性則有68%。在指對數情境題題目2(1)有作答的學生中，有超過90%的學生選擇使用計算機，在各解題步驟中使用計算機的情形以算出對數值與代入算式的人數最多，值得注意的是雖然題目只要求計算全距，但仍有學生使用不只兩組數據以協助推理與判斷。在數學過程使用性中，就看得懂提供計算機使用解法的學生來說勾選使用計算機的情形所牽涉的數學過程使用性以「推理」比例最高，就大致上能看懂的學生來說勾選「啟動」比例最高，此兩種學生勾選「促進思考」比例皆最低，看不太懂的學生勾選「啟動」、「引發數感」、「意識誤差－只需取較少位數」的比例最高，「意識誤差－需取較多位數」比例最低。此題中認同計算機幫助性的比例超過83%、必要性則超過90%。。在指對數情境題題目2(2)有作答的學生中，學生選取的數字最多皆為9、19、29、39、49等以尾數為9的數字，大多數學生是採用直接代數字計算，透過選取五個數字直接進行實驗，學生提及計算機在數學解題時的數學過程使用性主要有啟動、實驗、推理、促進思考、引發數感、意識誤差等。