運動與休閒學院

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為配合我國社會變遷與體育發展及本校的轉型與發展，本學院於90年8月正式成立，並將原屬本校教育學院之體育學系（所）、運動競技學系、運動與休閒管理研究所調整成立運動與休閒學院，並於95學年度增設運動科學研究所：為提升本院競爭力於101學年度運動競技學系與運動科學研究所整併為「運動競技學系」，運動與休閒管理研究所與管理學院餐旅管理研究所整併為「運動休閒與餐旅管理研究所」。

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學院網址：http://www.csr.ntnu.edu.tw/

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1995 - 19973

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Author: search.filters.author.劉一民Subject: search.filters.subject.運動經驗

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    運動經驗的現象學考察
    (國立臺灣師範大學體育學系, 1997-04-01) 劉一民
    思考運動問題的原點，應該超脫社會文化的面紗，回到運動經驗本身。本文透過 現象學反省，發現運動活絡生動的經驗內容，已然包含極動與極靜間的感官存在、苦澀與愉 悅間的感性存在、意識與非意識間的感知存在、外控與主控間的人我存在、虛幻與真實間的 空間存在、後顧與前瞻間的時間存在等，以及各存在線索兩端間的遊走轉化。本文更進一步 揭露，運動經驗的特質是創意的、深化的、內心不斷成長的、直指生命本體的、以及富含象 徵意義的。最後，本文建議運動事主一方面當用參與者的態度，去體驗運動過程的點點滴滴 ，另方面當用反省者的態度，去觀照習焉不察的經驗內涵，體貼出運動經驗道出的生命之「 情」「理」。
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    最優運動經驗文本的解讀與重構
    (國立臺灣師範大學體育學系, 1995-10-01) 劉一民
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    超越底線--以當代死生觀點談運動
    (中華民國體育學會, 1997-09-01) 周育萍; 劉一民; 樊正治評
    生死是人類最切身相關的事,因為「生」指出了生命的無限性,而「死」則指出生 命的有限性。 然而,雖然人類對死亡的思考由來已久,但在傳統中,卻仍趨向談生避死。直到最近,人本主義 的興起,才激發了人們對生命尊嚴的重新探討。 整體而言,當代思想家的死生觀點在於,生死是同源,所以,要建立完整的生命觀,亦須對死亡 有確切的了解,且人須有「直面生死」的積極、具體的態度。如海德格所提出的「只有死亡才 可以把此在之存在的本真性與整體性從生存論上帶到明處」......等。 透過本文的探討,我們發現,運動是人生的縮版,是探討死生的極佳徑路。所以,透過當今死生 的觀點來看運動,將可使我們對運動及人生有更全面的認識;同時,也藉此更引出運動對人生 的深層意涵。