研究發展處

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    海德格爾的人文關懷及教育心聲
    (國立臺灣師範大學研究發展處, 2009-03-??) 李克寰 
    柏拉圖之洞穴寓言道出一種追求真理的教育本質,對真理之看待方式又替探究「存在」的形上學奠定基礎,但海德格爾認為,形上學由於混淆了「存在」與「存在者」,把「存在者」的表象當成真理,「存在」因而遭到遺忘,連帶所及,人的存在亦受遮蔽,西方教育極其重視之人文主義,便是傳統形上學的產物,於此人文傳統中,雖然總以發揚人性光輝為職志,立基「存在者」之概念性思維卻屢藉「人是理性的動物」般的定義阻絕通往「存在」之路,人的本質反倒隱而不彰,為打破形上學僵局,讓存在之光重新照亮人性,海德格爾乃著《存在與時間》,並由各項言論教導另一種源自存在自身、以情緒做出發之調頻性思維,不過若依此將他視為踐踏理性的反人文主義者,未免有失公允,毋寧說,他恰用極為特殊的手法來提升人性尊嚴。