學位論文

Permanent URI for this collectionhttp://rportal.lib.ntnu.edu.tw/handle/20.500.12235/73882

Browse

Has files: YesSubject: search.filters.subject.Taiwanese Literature

Search Results

Now showing 1 - 3 of 3
  • No Thumbnail Available
    Item
    被噤聲的台灣意識： 台語文學的發展、史論建構與民族想像
    (2013) 鄭清鴻; ZHENG, Qing-Hong
    　　1980年代初期，受著黨外反對運動所激發的「台灣意識」，逐漸成為台灣社會推動「本土化」的基礎。在台灣這塊島嶼上所產生的文學，也終於隨著台灣民族主義的發展，自「鄉土文學」的前身「正名」為「台灣文學」。從日治時期開始，「語言」在台灣民族認同形成的過程中成為一項充分條件，使得台灣的文學與文化實踐無不與「台語」、「台灣話」息息相關。但吊詭的是，無論是戰前的白話字文學、台灣話文運動，或是戰後經過寧靜革命，直到1980年代才得以發聲的台語文學，在「以台灣為中心」的台灣文學史當中，卻幾乎都被忽略、消抹。 　　究竟被戰後國民黨官方所改稱的閩南語，或客家族群所稱的福佬／鶴佬／河洛話，如何在日治以來的台灣歷史當中成為「台語」、「台灣話」？為什麼在台灣文學史當中，包括台語在內的本土語言文學反而被「消音」，卻又因為「台語」的定義引發了關於族群、民族認同的矛盾與爭論，迄今仍懸而未解？本研究以後設歷史學(Metahistory)的觀點，結合民族主義研究對民族認同、語言及族群文化等變項的觀察，展開對台灣文學史論的解構、分析與比較，梳理台灣文學的發展與台灣民族主義的興起，如何面對本土語言與文化經歷戰前、後的國語運動之後的挫傷？而台語文學掙脫「方言文學」以來的發展，又對台灣人追求主體性、自主性的民族認同，提出了什麼樣的反省與展望？ 　　本文首先以「戰前台語文學」的視野，重新檢視台灣在全球化的情境當中，自17世紀以來對西方現代性的受容、揉雜與實踐，並深入探討「台灣話」的文學軌跡，如何在戰後國民黨中國民族主義下的語言政治與文學史敘事內逐漸被抹除。在獨尊「國語」、貶抑「方言」的語言政治當中，「鄉土文學」混雜、收編方言的文類成規，阻礙台灣作家對本土語言的後殖民想像，在這樣的條件下所浮現的「台灣意識」，承認華語文學體制的合法性，延續了殖民者壓抑、收編本土語言的語際關係，形成台灣族群與民族認同的矛盾。台語文學亦因此在戰前、後斷裂的歷史縫隙中重建主體性，亦對台灣文學發出「再」正名的呼聲，為台灣文學與台灣民族認同確立多元文化、互為主體的內涵與價值。
  • No Thumbnail Available
    Item
    台灣本土詩人語言選擇研究
    (2012) 施清瀚; SHIH, CHING-HAN
    自1930年代台灣話文運動期間，經賴和、黃石輝、郭秋生等，書寫主張「我筆寫我口」實踐，台灣文學界普遍認為楊華的〈女工悲曲〉是當時最早完成整首的台語詩（陳鎮卿，1994），但近年來在李勤岸教授主持下的「白話字文獻館」出版台南「府城教會報」中整理出，以白話字書寫台語詩即有自日治前的1885年白話字新體詩至少在1885年即已出現，可以證明當時各文類的白話文書寫，承襲自西方現代文學形式，距離1930年代的台灣話文運動的台語書寫，提前了幾近50年，李勤岸教授稱其為「台灣文學的早春」（2009），這裡面也帶出「跨越語言」的問題，台灣本土作家的「跨越語言」，其實是語言選擇的嚴肅課題，說穿了只是第一個殖民語跨到另一個殖民語的書寫模式，但是這樣的選擇是否牽涉國族認同轉向的議題，實值得深入研究，而就廖瑞銘教授聲稱「從清領、日治貫穿國民政府時期，台灣本土作家書寫文類，如七字仔、台灣歌謠、胡撇仔戲劇本，白話字新體詩，白話字散文小說等的創作，都沒有「跨越語言」的問題，只有選擇殖民語書寫者，才有跨越語言的問題」（2010台語詩行台中場開場致辭）而跨越語言又牽涉了「語言轉向」的課題，這是台灣研究後殖民理論，書寫語言的形式，所謂既定但終究必須嚴肅面對的課題，基此，台灣文學史的定義，也將會徹底翻轉。 本論文主要探討本土詩人如何選擇他們的書寫語言，如何建構他們的語言觀，並以後殖民的思考呈現其不同思惟下的書寫策略，藉以建立母語文學的主體性，擺脫長久以來處於殖民情境下的邊緣地位。也惟有將具有殖民性格的稱謂「國語」改為「華語」，使其與台灣本土語言並置於相同位階，因為有「國語」之名，就是對本土語言的壓迫，就是行使語言文化的霸權，表示台灣人仍處於殖民情境。再者將母語文學正名為台灣文學，才能從根本上超越華語體制的壓迫與制約。
  • No Thumbnail Available
    Item
    報紙．唱片．廣播劇：陳和平的歌謠論戰與台語實踐
    (2018) 張毓玹; Chang, Yu-Hsuan
    陳和平是台灣歌謠發展的見證人，更是傳揚台語歌曲的關鍵推手。1948年出生台南的他，15歲時看到《台灣日報》上批評台灣歌謠的文章，無理的批判台語歌曲，促使他憤而執筆反抗，遂開啟他的歌謠論戰之路，成為引領大眾重視台灣歌謠的導路者。年僅16歲的陳和平已成為各大報的專欄作者，《中華日報》、《台灣日報》、《台灣晚報》……等，都能見其身影。他在文章中記錄台語歌壇的新鮮事與歌星們努力的故事，積極提升台語歌曲的形象。 因為他的發聲，引起台語歌曲創作名家的注意，獲得他們的欣賞，陸續認識了周添旺、林禮涵、姚讚福、葉俊麟和楊三郎等傑出作家，開啟了陳和平寫詞譜曲的契機。1968年他加入海山唱片公司，負責宣傳工作，首創向廣播節目購買時段的打歌手法，締造傳奇佳績。 陳和平的歌曲創作生涯始於1970年，因布袋戲大師黃俊雄的邀約，他為電視布袋戲創作插曲與角色主題曲，創造了台語流行歌曲的新潮流。此後他又陸續開拓創作題材，庶民生活、城市景象、民間故事都被他視為靈感來源，歌曲傳遞台灣多元的文化脈動。 本文以陳和平的歌謠評論與介紹、台語歌曲創作及廣播劇為主要分析依據，探討他的敘事模式與如何實踐傳承台語文化的理想，了解他對時代的意義。透過陳和平的作品留存並發揚台語文學的藝術價值，展現台灣本土文化的重要性。