學位論文
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Item 誰的孤憤？譯者如何將《聊齋誌異》佔為己有(2013) 何光煒; Wesley Holzer清初經典小說《聊齋誌異》不僅是「鬼狐」的誌怪，更是作者蒲松齡評論社會以及表達個人「孤憤」的平台，因內容發人深省，堪稱中國古典文言小說的鉅作。西方人早在十九世紀將《聊齋誌異》一部份譯出為外文，但就英語譯文而言，一百多年的文筆和風格皆大同小異，尤其是一代又一代的譯者將作者蒲松齡的重要角色從中刪除的大工程。 清朝的評論者早期探討的是《聊齋誌異》的怪「異」現象，後來的學者卻將焦點移到蒲松齡本身，誇獎他無與倫比的文筆。西方來的學者亦同，對蒲松齡的獨特風格也讚不絕口，一百多年來的譯者就因此努力地模仿原文的風格，產生表面上絕多數相似的譯文。 因為文筆相似，譯者只好另外想辦法由眾脫穎而出，手段可分為「刪除法」、「添加法」、「調整法」三個大策略。各個譯者透過「刪除法」選出代表心目中《聊齋誌異》的幾篇，從原文的近五百個短篇故事，剔除不符合翻譯目的的篇章，再大量「添加」註解，讓自己的聲音大過於蒲松齡，最後透過「調整」讀者對蒲松齡的印象，順利搶走異史氏的位子，讓譯者成為《聊齋誌異》的中心。